埋骨遗骨的荒诞史诗

埋骨遗骨的荒诞史诗：一场永恒的死亡循环，当火把在历史长河中熄灭，人类的欲望与永恒的荒诞交织，埋骨遗骨的荒诞史诗，以烧焦的火把为象征，描绘了人类对死亡的永恒追求，荒诞的情节、沉重的主题，以及人类道德的永恒困境，令人深思。

在那个遥远的年代，乡村的荒野里，埋葬的是一位六旬的学者，他从不相信死亡的权威，却在某个清晨，无意中 trigger 了一段荒诞的历史。

1928年的一个清晨，六旬的文人李明远在 town square 的一个低矮的墓地里，开始了一段看似荒诞的埋葬仪式，他用一根粗铁丝绑住一根粗木头，将一根古墓碑插入墓地，再在墓碑上刻上了一道道符文，这些符文，看似是对生命倒计时的记录,实则是对逝者生前某段特殊命格的凝视。

1935年，李明远在另一个墓地，再次开始埋葬遗骨，这次埋葬的墓地，是一个现代化的工厂废墟，他用木偶代替古墓碑，将木偶塑造成生命倒计时的倒影，结果,他挖出了两具人的骨灰盒。

1998年,李明远在另一个村庄的埋葬现场，再次看到了这一幕，这次埋葬的墓地，是一个现代化的工业厂，他用现代的机器代替古墓碑，将机器塑造成生命倒计时的倒影，结果，他挖出了十座古墓的骨灰盒,却只保存了其中的十一盒。

埋葬仪式,是人类文明的集体仪式，是死亡的仪式化表达，但李明远的埋葬仪式，却是死亡的另一种表达方式，他用现代的机器代替古墓碑，用现代的墓地代替古墓,用现代的埋葬仪式代替古人的隐伏之功。

这个故事,让我们看到了人类文明的多重性，它既是死亡的仪式化表达，也是生命倒计时的另一种形式，李明远，这个看似荒诞的埋葬者,实际上是一个在死亡中寻找意义的个体。

埋葬仪式,是人类对死亡的集体回应，但李明远的埋葬仪式，却不是对死亡的简单否定，而是对死亡的另一种思考，他用自己的方式，将死亡与现代文明相结合,创造出了一种独特的死亡文化。

这个故事,让我们看到了人类文明的多样性与深刻性，它告诉我们，生命的终结，不仅仅是对死亡的恐惧，更是对生命倒计时的思考，而李明远的埋葬仪式,正是这种终结的另一种表达。

埋葬仪式,是人类对死亡的集体回应，但李明远的埋葬仪式，却不是对死亡的简单否定，而是对死亡的另一种思考，他用自己的方式，将死亡与现代文明相结合,创造出了一种独特的死亡文化。

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